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domingo, 1 de agosto de 2021

COMPRENSIÓN DE TEXTOS

 


Esta sección pretende que el candidato demuestre su habilidad para asimilar información escrita. Este apartado contiene dos tipos de análisis: el tradicional y el crítico.
 
En el análisis tradicional se presenta un pasaje seguido por preguntas basadas en su contenido. En esta sección se le preguntará sobre la idea principal, inferencias, conclusiones y vocabulario, entre otras cosas.

En el análisis crítico aparecen dos pasajes, seguidos por preguntas basadas en su contenido. En este análisis el candidato deberá interpretar los textos, sintetizar, analizar y evaluar los elementos de los mismos.
 
 
Texto 1
La tecnología hace posible la entrega rentable tanto de la educación básica como de la superior, amplía el acceso a ella, mejora su calidad y asiste en la formación de docentes y en el desarrollo profesional. Asimismo, puede desempeñar un papel central en el desarrollo de las capacidades necesarias para el siglo xxi y mejora el acceso a las oportunidades de un aprendizaje a lo largo de toda la vida. El crecimiento de los recursos educativos abiertos (REA) y los cursos gratuitos en línea impartidos por universidades e instituciones de enseñanza y formación técnica y profesional (EFTP) están cambiando la educación de forma radical. Más allá de su alcance en la mejora del aprendizaje en contextos escolares, las TIC permiten el aprendizaje formal y no formal.


PREGUNTA #1
En el texto, el tema central es 
A) el uso de la tecnología y su necesidad en la educación del siglo XXI.
B) la tecnología y el acceso a las oportunidades laborales profesionales.
C) los cursos virtuales gratuitos impartidos por universidades e institutos.
D) las TIC y el aprendizaje formal y no formal en el proceso educativo superior.
E) el fácil acceso a la educación gracias al uso de las TIC y los cursos gratuitos.
RESOLUCIÓN
El tema principal del texto es el uso y necesidad de la tecnología en la educación de nuestros tiempos. El autor explica las ventajas del uso de la tecnología en la educación, esto es, desarrollo de capacidades, mayores oportunidades de aprendizaje, mayor calidad educativa, capacitación de docentes, etc.  Asimismo, el autor aboga por su uso ventajoso en la educación no solo formal, sino también informal. Respuesta: el uso de la tecnología y su necesidad en la educación del siglo XXI.


PREGUNTA #2
En el texto, la palabra alcance se puede reemplazar por
A) distancia.
B) longitud.
C) complejidad.
D) extensión.
E) impacto.
RESOLUCIÓN
En el texto, la palabra alcance significa ‘impacto’. En las últimas líneas del texto, el autor reitera el efecto positivo o impacto del uso de la tecnología en la educación. De forma precisa, sustenta el gran valor de la tecnología en el contexto de la educación escolar. Respuesta: impacto

 
 
TEXTO 2-A
Por lo general, el hecho de que no se piense en el racismo como una actitud que pueda surgir contra la raza blanca resulta un óbice para su condena. La existencia del racismo antiblanco revela el doble estándar social que impera en algunas comunidades. Así, este «doble rasero» se refiere a que los actos xenófobos de blancos contra negros son duramente condenados mientras que no sucede lo mismo a la inversa. Por ejemplo, un caso relacionado con un vídeo, que hace unos meses se viralizó, en el que dos terratenientes blancos obligaron a un joven afrodescendiente a meterse en un ataúd y le amenazaron con prenderle fuego, llegó a los tribunales y tuvo una importante repercusión social. Por el contrario, Julius Malema, el controvertido líder de la tercera formación política en Sudáfrica, los Economic Freedom Fighters (EFF), ha declarado en más de una ocasión que «los blancos deben ser expropiados y asesinados» sin que haya habido ningún tipo de condena o represalia por este discurso de enaltecimiento del odio. Asimismo, en algunos países africanos, el hombre blanco es designado como un parásito, un violador, un asesino, un traidor que está conspirando sin cesar contra las poblaciones negras, así como se han multiplicado las inscripciones racistas, los discursos genocidas, las canciones que llaman a «matar a todos los blancos». ¿Estas expresiones no revelan un odio manifiesto contra la raza blanca? 
Redacción. (08 de agosto de 2012). «Racismo antiblanco». Resistencia Cristiana. 
Recuperado de www.resistenciacristiana.blogspot.com/2012/08/racismo-antiblanco-parte-1.html 


TEXTO 2-B 
No se puede hablar de racismo antiblanco. El racismo es un proceso histórico de dominación y opresión que surge de procesos colonizadores y de esclavitud, y que nunca ha afectado a las personas blancas. Las poblaciones de este color no experimentan un sentimiento colectivo de opresión y de humillación por saber que son blancas; ese sentimiento de saber que tu padre, tu madre, tu hijo y tus nietos van a sufrir la misma humillación simplemente por ser una persona racializada en la inferioridad. Ese sentimiento no lo experimenta la población blanca. También, en países como España, la infrarrepresentación de ciudadanos racializados en las instituciones es una muestra más de la inexistencia de un racismo «antiblanco». Por ejemplo, en el Congreso de los Diputados solo dos parlamentarios no son blancos e, incluso, la primera vez que una mujer negra ocupó un escaño en el Parlamento español fue recién hace cuatro años. Por su parte, en varios países de la Unión Europea, se ha alertado de la infradenuncia que caracteriza a los casos de delitos de odio por motivos raciales. No obstante, las estadísticas actuales dan cuenta de la discriminación sufrida por las personas racializadas —no por personas blancas— en actividades tan cotidianas como la búsqueda de empleo, los traslados en el transporte público, su actividad laboral, salir de fiesta, intentar alquilar una vivienda o una simple conversación. 
Sánchez, G. (17 de enero de 2020). «"¿Y esto no es racismo antiblanco?": la reacción a las políticas de diversidad que explota la extrema derecha internacional». Eldiario.es. 
Recuperado de www.eldiario.es/desalambre/antiblanco-reaccion-politicas-diversidad-internacional_0_985852094.html
 
PREGUNTA #3
Medularmente, ambos textos discrepan en torno a la siguiente pregunta: 
A) ¿el racismo antiblanco es aún vigente entre los europeos? 
B) ¿cuál es la trascendencia del racismo en la época actual? 
C) ¿resulta válido defender la existencia del racismo occidental? 
D) ¿es legítimo discutir sobre un racismo contra los blancos? 
Solución: Ambos textos discuten sobre la validez de discutir sobre el racismo inverso o racismo antiblanco. Para el texto 2A, es necesario, dado el doble rasero que impera en la sociedad actual, mientras que, para el texto 2B.  Rpta.: D 


PREGUNTA #4
En la lógica del texto 2A, el término ÓBICE significa 
A) recurso. 
B) escollo. 
C) lenidad. 
D) encono. 
Solución: «Condenar» el racismo contra los blancos supone proponer estrategias para combatirlo y, por ende, propicia el deseo de «suprimir» esta práctica discriminatoria. Rpta.: B 


PREGUNTA #5
Respecto del racismo, se puede considerar que es incompatible señalar que 
A) la colonización ayuda a explicar el origen de la discriminación racial por el color de piel. 
B) el racismo supuso establecer jerarquías entre poblaciones racialmente diferentes. 
C) la discriminación racial se entiende en el marco de situaciones de clara hegemonía. 
D) el fenómeno del racismo se sustenta objetivamente en aspectos de la biología humana. 
Solución: En la lógica de ese argumento, las personas son racializadas «en la inferioridad»; pero no hay sustento biológico. Rpta.: D 


PREGUNTA #6
De la infradenuncia que caracteriza a los casos de racismo en la Unión Europea, mencionados en el texto 2B, se infiere que 
A) los crímenes de odio, sistemáticamente, están disminuyendo en toda esa zona. 
B) puede plantearse la existencia de un racismo inverso contra la población blanca. 
C) las personas no blancas están más habituadas a sufrir actos de discriminación. 
D) la vida diaria de los europeos se ve estragada por el racismo colonial supérstite. 
Solución: En vista de que se habla de infradenuncia, que quiere decir que las personas racializadas casi no informan sobre la discriminación que sufren, y de que estos actos suceden en diversos espacios y momentos, se puede sostener que las personas no blancas padecen esta situación de forma habitual. Rpta.: C 

PREGUNTA #7
Si comentarios como los de Julius Malema sufrieran una condena fuerte y unánime a nivel mundial, 
A) la defensa del trasfondo histórico propuesto por texto 2B dejaría de ser conveniente. 
B) el argumento del «doble rasero» sería inservible para el propósito del texto 2A. 
C) las cifras a las que apela el texto 2B perderían credibilidad para las autoridades. 
D) los actos xenófobos de blancos contra negros aludidos por texto 2A serían inviables. 
Solución: Para justificar la existencia de un racismo inverso, el texto 2A defiende la idea de que existe un «doble rasero» en la sociedad actual que encubre la discriminación contra los blancos. Rpta.: B
 
 
 
Texto 2
El conocimiento universitario es un conocimiento predominantemente disciplinar, cuya autonomía impuso un proceso de producción relativamente descontextualizado con relación a las necesidades del mundo cotidiano de las sociedades. Según la lógica de este proceso, son los investigadores quienes determinan los problemas científicos que deben resolverse, definen las relevancias y establecen las metodologías y ritmos de investigación. Es un conocimiento homogéneo y organizativamente jerárquico en la medida en que los agentes que participan en su producción, comparten los mismos objetivos de producción de conocimiento, tienen la misma formación, la misma cultura científica y lo hacen según jerarquías organizacionales bien definidas. Es un conocimiento presente en la distinción entre investigación científica y desarrollo tecnológico y la autonomía del investigador se traduce en una cierta irresponsabilidad social frente a los resultados de la aplicación del conocimiento.
En la lógica de este proceso de producción de conocimiento universitario, la distinción entre conocimiento científico y otros conocimiento es absoluta, tal como es la relación entre ciencias y sociedad.

PREGUNTA #8
El conocimiento que se produce en la universidad es
A) absoluto.
B) inconcluso.
C) pragmático.
D) idealista.
E) científico.
RESOLUCIÓN
Según el texto, el conocimiento desarrollado por la universidad, a diferencia de los diversos tipos de conocimientos generados por la sociedad, es un saber muy especializado, disciplinar o científico. Respuesta: científico


PREGUNTA #9
Señale la alternativa congruente con lo que se explica en el texto.
A) Existe una estrecha relación entre la universidad y la sociedad.
B) Un universitario inventa problemas científicos para resolverlos.
C) El conocimiento se desarrolla durante los semestres académicos.
D) El conocimiento es diverso según la universidad del investigador.
E) La universidad produce conocimientos que la sociedad aplica o no.
RESOLUCIÓN
Es compatible afirmar que el conocimiento desarrollado en la universidad no necesariamente es aplicable en la sociedad. El autor critica ese desfase entre universidad y sociedad. La sociedad no necesita únicamente conocimientos científicos, sino otros saberes que la universidad no desarrolla. Respuesta: La universidad produce conocimientos que la sociedad aplica o no.


PREGUNTA #10
La función primordial de la universidad es
A) desarrollar tecnología.
B) producir conocimiento.
C) aplicar el conocimiento.
D) acercarse a la sociedad.
E) organizar el conocimiento.
RESOLUCIÓN
Según el autor, el papel más importante de la universidad es la creación del conocimiento. Los agentes que participan en una universidad tienen como objetivo común realizar la investigación científica. El desarrollo de este tipo de conocimiento es relevante en este tipo de instituciones. Respuesta: producir conocimiento.


Texto 3
Hace unos días el mundo científico sufrió una auténtica conmoción. Esta alarma manifiesta que los seres humanos estamos perdiendo capacidad intelectual y emocional debido a rápidas mutaciones genéticas que la forma de vida de la sociedad moderna no puede corregir, al menos, no de la forma que las civilizaciones anteriores.
Si un ciudadano promedio de Atenas del año 1000 a. C. apareciera súbitamente entre nosotros, sería considerado como un brillante intelectual, tendría una memoria increíble, una gran capacidad para generar ideas y una visión tremendamente lúcida sobre las cuestiones importantes que se le planteasen. Esto sería así, porque estamos involucionando.
El relajamiento de la selección natural, derivado de la mejora gradual de las condiciones de vida de la especie humana, unido a una pequeña sucesión de pequeñas mutaciones en los genes, mermarán nuestras facultades intelectuales hasta el punto de que, dentro de 3000 años nuestros descendientes tendrán dificultades para realizar una suma.
La demostración palpable del estudio se da en la incesante aparición de “modas” extrañas e inexplicables de las que solo tenemos noticias cuando los que las practican cuelgan las filmaciones de sus hazañas en la red. ¿Estamos ante la prueba de que los seres humanos se hunden irremediablemente en un abismo de estupidez?

PREGUNTA #11
¿Qué tema desarrolla el texto?
A) La estupidez humana.
B) La mutación humana.
C) Efectos de la selección natural.
D) La involución humana.
E) La pérdida del don intelectual.
Resolución: El tema central del texto es la pérdida del don intelectual. El autor afirma que estudios actuales revelan que el hombre está perdiendo capacidad intelectual. El factor principal de este deterioro es la involución humana, incluso en el texto se habla de un relajamiento de la selección natural. Por tal razón, el autor no deja de expresar su preocupación por este asunto al final del texto. Respuesta: La pérdida del don intelectual.

PREGUNTA #12
Se infiere del texto que:
A) la tecnología refuerza el retroceso.
B) pronto perderemos la memoria.
C) la habilidad es efecto de la necesidad.
D) el hombre primitivo fue inteligente.
E) la inteligencia artificial ayuda a la memoria.
Resolución: En el texto se afirma que el creciente deterioro de la capacidad intelectual del hombre es consecuencia del relajamiento de la selección natural, derivado de la mejora gradual de las condiciones de vida de la especie humana. Con ello, se sostiene que el hombre al tener mejores condiciones de vida ya no se esfuerza por desarrollar sus habilidades intelectuales. De todo esto, se concluye que la habilidad es efecto de la necesidad. Respuesta: la habilidad es efecto de la necesidad.

PREGUNTA #13
¿Qué explica la aparición de modas extrañas?
A) El cambio generacional
B) El deterioro intelectual
C) Una auténtica conmoción
D) La osadía humana
E) La mutación del gen
Resolución: Según el autor, la prueba palpable de la pérdida del don intelectual es la incesante aparición de modas extrañas que reflejan una notable estupidez. Por tal razón, el factor causal de las modas extrañas es el deterioro intelectual. Respuesta: El deterioro intelectual
  

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